晨阴，日中睛，晚月色大佳。
遵 晨阴，日中睛，晚月色大佳。
下午一点警报，二点解除。八十架袭渝，求精中学被炸。晚训导处及自然科学社遵义分社合办科学近况讲演，第一讲余在何家巷讲”近代科学之精神”。
晨六点起。今日未至学校。预备”近代科学之精神”演讲，计自晨迄晚写人页。参考书有: 1 ) Poincaré 庞加莱Foundation o/Science (科学之基础}， 2) HarveyGibson 吉布森Two Thousands Yeαrs 0/ Science (二千年来之科学} , 3′) Lectures on theProgress 0/ Science {科学发展讲义} by Jeans 金斯， Bragg 布拉格， etc. ,4) Lectures onScientifìc Methods (科学方法讲义}by Thomas 托马斯， Case 凯斯， F. Gotch 戈奇，etc. 。
下午六点至何家巷十五号教室演讲，昕讲者六十人左右。余首引Bernal 贝尔纳Social Functions 0/ Sc化nce (科学的社会功能》书中关于近世科学在中国之段。
氏谓以中国谨严之态度、忍耐之精神、中庸之德性，将来对于科学之贡献决不在西洋之下云云。余乃述西洋近世科学之兴起及科学之方法，而注重于科学之精神。
谓科学之精神在于不顾利害以求真理，桂除成见以就理智，及实事求是，知之为知之、不知为不知。最后引Poincar居语，谓”科学活动目的在求真理，惟求真理，斯值得科学家之努力。此种力量首当用以减轻人生之痛苦，虽系消极作用，世界若毁灭，则人类必能解脱。但科学家之所以欲解除人生衣食之顾虑者，在于使人人有多余之时间足以审思熟虑真理耳。”查P 氏死于1912 年，时第一次欧洲大战之前。
近卅年来经过二次大战，科学之结果用之于增加人之痛苦者良多。氏若有知，不知作何感想?我国人素信中庸之道，若近世科学能发扬于中国，则世界情形必不致如目前之扰攘矣。七点一刻散。田。晚王伊曾来。
接王廷璋函三益函