竺可桢日记 (1944年)5月3日 星期三 遵

晴。晨出太阳,家中 19°。
遵晴。晨出太阳,家中 19 0 0

  缅甸廖师败倭于茵康加唐。学术审议会开会未到。新城二十八宿起源、说。梅文鼎星图三垣二十八宿,从三垣位置推北极星所在。今日天晓即有太阳,遵义一年来少见之事,惟夏季始有之。
  新城新藏《二十八宿之起源说》,为氏著《东洋天文学史研究》之第四篇,载于民国七年《史林》中。其结论如下: (1 )中国之二十八宿,得追其迹于周初。 (2)由朔之研究,或更可得证据。 (3)对于巴比伦二十八宿之存在,迄今未得确证。 (4)十二宫与二十八宿,是全为相异之目的而设。 (5)印度之二十八宿系相当于中国二十八宿起原始之时代之状态。 (6)二十八宿之起源地,当以北斗为观测之标准
  星象之地方。 (7)二十八宿起源地方有牵牛、织女之传说。 (8)二十八宿传人印度以前,有停顿于北纬 43。内外(即月民 Sogdiana之撒马尔罕 Samarkand附近)之地方。 (9)二十八宿之分配于四陆者,中国与印度不同。 (10)可知二十八宿系于中国在周初时代或其前所设定,而于春秋中叶以后自中国传出,经由中央亚细亚传于印度,更传于波斯、阿拉伯方面者云云。以上各点,余大致同意。但新城以为摄提格之名称,即相当于十二次名,则未确当耳。余当另为文论之。
  昨日下午开行政谈话会。今晨送松儿至托儿所。渠非有人陪不青独留,因有半年未去,各孩均不相识也。上午作函数通。下午睡一小时。三点至校。五点至丁字口剃头。
  今日得刘操南交来梅文鼎星图及《中星定时》,系章俊之遗书,乃钞本。星图上有”宣城梅尔素著”,有”天下文章莫大于是”印,有康熙丙子秀水张雍敬序,言有三垣二十八宿,南极诸星图己参照西洋办法,分周天为 360。张序中历述古代星图自甘、石星经、丹元子《步天歌》及《鬼科窍》等,但非近测。又谓梅子尔素精于西学,加以实测,更为三垣南极二十八宿柳叶度。并引刘青田谓《步天歌》言下见象,读其歌可元藉于图。梅子之图观其图又无藉于歌矣。是图之测,盖于:f子康熙十一年 (1672),今(丙子, 1696)己约差三分度之一矣云云。余观梅图三垣既称中宫,而实际大微在赤经11h至 13h,在东南二宫之交,天市垣在 16h—19h,应在西宫。从三垣之地位观之,则当时北极必在右枢附近无疑矣。
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